YERİ VE TANITIMI

İçmeli Kasabası Niğde Merkeze bağıl olup, Niğde’ye 54 km uzaklıkta Adana-Kayseri-Niğde üçgeni içerisinde kalmaktadır. Doğusunda Dündarlı Kasabası ,Batısın da Elmalı Kasabası, Güney doğusun da Sulucaova Köyü(Aladağlar) Kuzey Doğusunda Dikilitaş Kasabası, Kuzey batısında Çayırlı Kasabası bulunmaktadır. NİĞDE merkezden hareket edildiğinde Niğde-Kayseri yolundan 20 km.’den Çamardı yolu kullanıldığında 36 km. ve sırasıyla Ovacık, Yarhisar,Çayırlı,Elmalı,Kavlaktepe ,Orhaniye,Kocapınar’dan İÇMELİ’ye ulaşılmakta toplam 56 km dir. İkinci olanakta Niğde merkezden Kayseri yol güzergahının 30 km. Hüyük Köyünden sağa dönüşle sırasıyla. Hüyük, Karaatlı, Aşlama, Dikilitaş üzerinden İÇMELİ’ye ulaşım sağlanıp, toplam 54 km dir.En yakın ilçeler Niğde-Çamardı, Kayseri-Yahyalı-Yeşilhisar-Develi, Adana -Pozantı dır. Kasabanın yerleşim, mücavir alan ve arazi alanı 36108 Dekardır.

NÜFUS DURUMU

Kasaba 1992 yılında Belediye 2,179 nüfusla
kurulmuştur.Kasabada 1991 yılında yapılan Nüfus sayımında 2,256 kişi, 2000 yılı sayımında 1956 olarak kayıtlara geçmiş ve kesinleşmiş nüfus sayımıdır.Nüfusun
azalma göstermesi göç, ölüm ve doğal afet ve sebeplerin yanında,politik malzeme olarak düşünüldüğünden kasıtlı yazılmadığı ifade edilmektedir. Bu düşünce Belediyeliğin lav edilmesi tehlikesini doğurmuştur.Resmi olarak nüfusu 1956’dır. Bunun 1005’i kadın, 951’i erkek olup. Genç nüfus 950, çocuk 450’dir. Kasabada potansiyel olarak genç nüfus hakimdir.





İDARİ YAPISI

Valilik ve idari işlemler yönünden Niğde m kurumlarına bağıl olup. Karayolları olarak Kayseri, MTA ve DSİ olarak Konya’ya bağlıdır.
İçmeli,Belediye Başkanlığı bünyesinde 3 mahalleden
oluşmaktadır.
Belediye Başkanı: Harun Torun
Bahçeli evler Mahallesi Muhtarı: Bilal Torun Güzel yurt Mahallesi Muhtarı: Yasar Ulucay
Serin evler Mahallesi Muhtarı: Ali ÖZSARAÇ


YERLEŞİM TARİHİ VE KÜLTÜREL YAPISI

Köyün eski adı FERHENK iken sonradan içme şifalı sularından dolayı İİÇMELİ adı verilmiştir.
FERHENK (Farsça’da) kelime anlamı itibari ile SU YOLU demektir. Su ile isimler o bölgenin genel simgesidir. Tarih olarak en eski isim ise içmeli yakınındaki KOCA PINAR’ dır. KOCA PINAR köyü İçmeli Coğrafi konumuna göre İçmeliye doğru etrafı tepelerle çevrili boğaz özelliği vardır. ÖZ denilen sulama suyu bu güzergahı izler ve sulu tarım yapılan bölgedir. KOCA PINAR’ın koca kelimesi halk konuşma diliyle EŞ, ÇOK BÜYÜK,YAŞLI anlamlarında ifade edildiğinden SUYU ÇOK PINAR , YAŞLI PINAR manasına gelmektedir. Bütün isimler kökü suya dayalı suyun türevleridir. (Koca pınar, Ferhenk ( su yolu) ,içmeli) gibi nedenlerle köyün isminin FERHENK olması da Su Yolu manasındadır.



Kasabada bulunan yaşlı insanlar geriye doğru 90-100 yıllık bir tarihi bilgiye sahiplerdir. Köyün eski ismi FERHENK ile ilgili bilgileri,O bölgede Frenkler’in orada yaşamış olduklarını ve Ferhenk ismini oradan aldığını söyleseler de Genel ve yöresel tarihi verilerde bu bölgede FRENKLER’in yaşamadığı bu söyleminde doğruluk payının olmadığı anlaşılmıştır.
Köy yaşlılarının geriye doğru 90-100 yıllık geçmişteki hali hazır soylardaki yerleşimi bilmektedirler.
Oysaki İçmeli Kasabası Kale denilen mevkiideki Kayalık içersinde Oyma Evler,Oyma Taş Mezarlar, Kabartma Resimlere bakıldığında oymaların sanat içeriği yapım ve kullanım şekilleri 250-300 yıllık bir tarihi içermektedir.
Oyma evlerin kare kapı üzeri oval. ovallik üzerinde küçük kare pencere mevcut olup kapıdan girildiğinde düz oval alan ve 1 metre yüksekliğinde oturma ve yatma yeri ki köy evlerinde tahtadan yapılan sedir,somya,divan görünümüne sahip olduğu bu nedenle tarihinin çok da eskiye dayanmadığı kanısını öne çıkarmakta ve köyün 70-80 yaş civarındakilerin dede ve ninelerinden duyduklarına göre buralarda oturan insanların belli günlerde süt yoğurt ve tere yağı yemeyerek oruç tutuklarını söylediklerini.(Hristiyanlık’ta var) Bu veriden hareketle ve oyma taş mezarların kazılışlarının belli bir yöne değil kayanın şekline göre yapıldığı dikkate alındığında İslam kültürünü içermediği görülmektedir.Dikilitaş ve Koca pınar gibi yörelerde yaşayan Rum kültürüne ait olduğu Hayvancılıkla uğraşan birkaç ailenin hayvanlarını yayla olarak buraya getirerek çadır yerine kaya içersine oyma evler yaparak yaşadıkları ve ölenlerini de taş içersine kazdıkları bu mezarlara koydukları fikrini doğrulamaktadır. Buna bağıl olarak şu anda İçmeli Tesislerinin bulunduğu bölgede yakın tarihe kadar kalıntıları bulunan suyun toprak altından götürülmesi taşınmasında kullanılan kırmızı topraktan yapılma büzler (avgın) da Rum medeniyetine ait olduğu sanılmaktadır. İçmeli Kasabası sınırları içerisindeki manastır ismini almış yerin ve bölgenin varlığı da hesaba katıldığında İçmeli’nin de Dikilitaş veya yakınlarında oturan Rumların egemenliği ve kullanımından kaldığını göstermektedir.
İçmeli şifalı sularının bulunduğu yerde yakın tarihe kadar büyük bir han kalıntısının bulunduğu, insanların deve ve yükleriyle kervan halinde gelip burada konakladıkları,Sivas-Kayseri-Yahyalı güzergahından gelerek İçmeli ve Pozantı üzerinden Adana’ya ulaştıkları,Doğudan gelen kervanın Güney ve Güney Batıya ulaşmak için bu han ve bu yolu kullandıkları ve Tarihi İpek Yolunun bir kolu olduğu anlaşılmaktadır.
Daha sonraları eski Osmanlı tapuları ve kayıtlarına bakıldığında Niğde eşraflarından bazılarının Koca pınar ü
İçmeli gibi su yolu bölgesini çiftlik olarak kullandıkları da anlaşılmaktadır.

KASABADAKİ SOYLAR


İçmeli Kasabasında en yerleşmiş soylar olarak bilinen 7 (Yedi) soy bulunmaktadır. BUNLAR;
EMiNLER
PALTALAR
KÜRTOĞULLARI ---Sivas Yıldızeli’nden gelmeler.
GÖYNEKSİZLER
HACI İSMAİLGiLLER
ÇULHALLAR ---------Karadeniz kökenli
GÖKHASANLAR


DAHA SONRA OLUŞAN VE YERLEŞEN SOYLAR

FARSAKLAR ----Adana-Kozan tarafından gelmeler
KARABEYLER
MAHMUTLAR KÖSELER (Tibitler)
KAMALILAR-Kayseri-Yahyalı tarafından gelmeler
AVŞARLAR--Kayseri-Pınarbaşı tarafından gelmeler. TOPALALİGiLLER
AŞİRETOĞULLARI (YÖRÜKlER)Tarsus tarafından SOYAKGANİ OĞULLARI
İKiERGANi OĞULLARI
MEMiŞLER
YALÇINLAR
DAYICAĞIZIMLAR AĞDEVELER
HACIÖMERLER HACIHOCALAR
AHMET ÇAVUŞLAR HASANAĞAGiLLER AHMETHOCAGİLLER VEYİSLER
GÖÇMENLER
EFEDAYIGiLLER
KUNDURACILAR
KUNDAKLAR bulunmaktadır.
Halk etnik yapı olarak Türkmen’dir. Genelde soylar Niğde civarından gelmedir.

OKUL VE EĞİTİM DURUMU

Mehmet SOYLU .• Kürt oğlu Mehmet diye tanınır.(Rahmetle anıyoruz) dedeleri Aksaray’a oradan da
İçmeliye yerleşmiş bir aileden gelmektedir.
İçmeli Köyünün 1936 yılında Muhtarı olan Mehmet SOYLU, Rüştiye mezunudur.O dönemdeki vali ile iyi diyalog içindedir. İmece usulü ile okul yapılmasına karar verirler ve şu andaki okulun bulunduğu yerde okul yapımı başlar. Okul aynı yılda bitirilir ve eğitim başlar. 1961 yılına kadar bu okul hizmet verir. 1961 yılında yıkılarak yerine şuanda ki okul yapılır.
Muhtar Mehmet SOYLU köyün ilk muhtarıdır.Soyadı kanununda da muhtardır. Okulun imece usulü yaptırılmasına köyden karşı çıkanlar olur. Vali ve muhtarın gayreti ile halkın %95’i ikna edilir. Vali desteğini alan muhtar imeceye katılmayan ve itiraz eden 5 aileden birer inek alarak satar ve okulu bitirir. 1936 yılından sonra iki dönem daha muhtarlık yapan Mehmet bey kendi rızası ile mührü devreder.


Okul Lojmanı İki daireli olup sadece iki öğretmen faydalanmaktadır.Diğer Öğretmenler ise günlük Niğde’ye Öğretmen servisiyle gidip gelmektedirler.
İçmeli Kasabasında eğitim-öğretimin 1936 yılında başlamış olması sebebiyle okuma yazma oranı %98’dir.





BELEDİYE

İçmeli Belediyesi 7 Haziran 1992 tarihinde kuruldu. ilk Belediye Başkanlığına Hasan Hüseyin ÖZSARAÇ seçilerek 20 ay görev yaptıktan sonra erken seçim nedeniyle 1994 yılındaki seçimlerde ikinci defa seçildi.
Belediye Başkanlığı görevi sırasında başkan;
Belediye binası ,imar planı,yapım ve uygulama yol çalışmaları,İçmeli Tesislerine ek pansiyon,ve diğer çalışmaları yapmıştır.
İkinci olarak Abülkadir YEDİER Belediye başkanlığını kazandı.A.Kadir YEDİER’de aynı şekilde iki dönemdir başkanlık yapmaktadır.
Belediye çalışanlan
Başkan,
9 memur
5 işçi kadrosu mevcut olup toplam 15 kişiyle işler yürütülmektedir.
Belediyenin makine gücü.
1 adet kamyon.
1 adet kepçe.
1 adet traktör.
2 adet yolcu otobüsü .
1 adet makam arabası (otomobil)
bulunmaktadır.
Kasaba’da Ambulans Sağlık Ocağı bünyesinde hizmet vermektedir.
Kasabada 500 konut ,550 hane bulunmaktadır. Kasabada son beş yılda 7 hane göç 11 hane dönüş oImuştur.

BELEDİYE’NİN ÇALIŞMA VE FAALiYETLERi
.
İçmeli Belediyesi asfalt ve stabilize yol çalışmaları. Mevcut bulunan sulama Kooperatifinin çalışma alan ve kapasitesinin yükseltilmesi ve faydalı hale getirilmesi, süt inekçiliği projesi geliştirerek 100 aileye 200 süt ineği alınarak istihdamı ve süt toplama merkezi kurarak toplu satış ve pazar oluşturmuş faaliyetler devam etmektedir.
Kasabada bulunan İçmeli Tesislerini belediyenin kısıtlı imkanlarına göre çalıştırmak gelir ve
geliştiricilik sağlamadığından belediyenin çalıştırması yerine, iç ve dış Turizme açılması ve kaliteli hizmet verebilmesi açısından yap işlet devret proje sistemi geliştirerek 20 yıllığına özel işletmeye devredilmiştir.
Kasaba içerisindeki Sağlık Ocağı ve mezarlık arasındaki Dere ıslah çalışması projesi yapılmaktadır.
Sulama Kooperatifi bünyesinde Halkın istihdamı ve hayvancılığı geliştirme projelerinden koyunculuğun gelişmesi için çalışmalar başlamıştır.

Kasabada Belediye bünyesinde Biyogaz yapımı çalışmaları başlamıştır.

Kasabada ayrıca Pazar günleri HALK PAZARI kurulmaktadır.

HALKıN iSTiHDAM DURUMU:
KASABADAKi KONUT SAYıSı : 500
KASABADAKi HANE SAYıSı : 550
KASABADA GÖÇ DURUMU : 7 hane göç—11 hane dönüş
GÖÇ YERLERİ: İstanbul,Ankara,İzmir,Kayseri,Adana,Mersin,Niğde,Bursa.
AVRUPA’DA ÇALIŞAN SAYISI : 5 aile
KASABADAKi YABANCıLARıN SA YISI : 22

HALKIN iŞTIGAL ETTiGi MESLEK DALI :Tarım. Hayvancılık,
İŞSİZLIK SAYISI : 600 kişi
POTANSiYEL EGTiMLi KİŞİ SAYISI : 30
DEZAVANTAJLI İŞÇİ SAYISI : 300
AVANTAJLI İŞÇİ SAYISI : 20
AVANTAJSIZ İŞÇİ SAYISI : 150
Kasaba halkının %25’i çiftçilik, %20’si Hayvancılık %20’si de Sebze ve Meyvecilik %35’i Yazın hasattan sonra İstanbul ve Büyük şehirlerde çalışarak geçimlerini sağlamaktadırlar.

CAMİİ KORUMA VE YAŞATMA DERNEGi

Kasabada 1 adet Cami yaşatma ve koruma demeği mevcut olup Başkanı İçmeli eski belediye baskani HASAN HÜSEYIN ÖZSARAC
Kasabada 3 addet cami bulunmaktadır.İçmeli Çöplek Camii önce 70 M2 lik bir binayla hizmet vermekteydi.2003 yılında ise 70 m2lik yer yıkılarak aynı yerine 200 M2’lik yeni bir Camii yapılmış hizmete açılmış ve diğer iki Camiilerin tamirat,tadilat,bakım,onarım ve döşeme işleri yapılmıştır.
İçmeli Kasabasında KUR’AN KURSU mevcut olup kurslar devamlı verilmektedir.

ESNAF VE SANATKARLAR
Kasabada faaliyet gösteren;

 1 adet Marangoz Ali YÜKSEL
 4 Adet demirci ve kaynakçıMuammer ÖZALP, Yavuz SONKUR, Mehmet YÜKSEL , Ibrahim ÖZSARAC
 1 adet Traktör tamircisi Ruhi YÜKSEL,
 1 adet ayakkabı tamircisiAli ÖZSARAÇ.
 1 Adet berberlzzet ÖZKAYMAK Murat Özkaymak
 7:Adet Bakkal ,Mini market Menderes SOYLU,
Bilal TORUN---İzzet ÖZER---SUAT UZUN---Menduh BiLİCİ---H.Mehmet USLU---Hüseyin YILMAZ
 3 adet kıraathaneRiza ÖZSARAC ve Murat ULUCAY---Burhan YILDIZELİ------Ali USLU 
 1 adet Un fabrikasıİsa SOYAK

Bu iş yerlerinde toplam 33 kişi çalışmaktadır

KASABADAKİ DÜĞÜNLER VE OYUNLAR

Düğünler genellikle 3 gün yapılır. Pazartesi başlar Perşembe bitirilir veya Cuma başlar Pazar bitirilir.Düğünler daha önceleri Davul ve Zurna eşişliğinde yapılırken son yıllarda yerini Orkestralara bırakmıştır. Düğünlerde eskiden davet çağrı(köy tabiriyle OKUYUNTU) ile yapılırken şimdi yerini modem kartlar almıştır.
Düğün başladıktan sonra erkek tarafı damat evinde. Kız tarafı gelin evinde toplanır hayırlı olsundan sonra genellikle kadınlar ve erkekler ayrı ayrı yerlerde mahalli ört ve adetlere göre türkü söyler folklor oyunları oynarlar.
Kına gecesi erkek tarafının katılımı ile kız evinde İkindiden sonra yapılır. Kına gecesi çok önemlidir. Kızın ana ocağı evinden aynlacağını hissettirildiği ve türkülerle ağıtlarla anlatıldığı gündür. Daha sonraki günde gelin alma ve takı töreni ile son bulur.
Düğünlerde Halay olarak: Üç ayak. Malatya, harman dalı, lor ki, karanfili, Horon gibi, oyunlar oynanır.

Kol oyunu olarak : İç Anadolu folkloru ağırlıklı, Çiftetelli, Konyalı, Fidayda, Çiçekdağı, kesik çayır,Sarı Yıldız,ve buna benzer hareketli oyun havaları gibi oyunlar oynanır. Tiyatroya yönelik oyunlar pek mevcut değildir.





İÇMELİ KASABASI TARİHİ VE TURİSTİK YERLERİ

İÇMELİ TURİSTİK TESİSLERİ

İçmeli tesissileri kasabanın doğu girişinde, 20 dönümlük bir yerde istihdam edilmiş doğal kaynaklı olup konaklama tesislerinin önüne getirilerek şadırvan şeklinde yapılarak. hizmete açılmış, aynca 10 tuvalet yapılmış 20 yataklı pansiyon işletme inşaatı devam etmekte iki belediye görevlisi hizmet vermektedir Sadece iç turizme açıktır. Dış turizm ve kaliteli iç turizm hizmeti verebilmesi için belediyenin imkanları yetmemektedir.
Belediye tarafından yap işlet devret modeli ile özel şirkete devredilmesi tasarlanmış ve talip oaln İçmelili bir şahısa kiralanmıştır.. Su tahlilleri yaptınimış, böbrek taşları, kabızlık hazımsızlık, şişkinlik, cilt hastalıkları, mantar hastalıkları, idrar yolları rahatsızlıkları gibi birçok hastalığın Doğal tedavisinde kullanılmaktadır.

Özel şirkete devri ile daha kaliteli tesis ve hizmet verilmesi planlanmaktadır.

İÇMELİ TARİHİ YERLERİ

Tarihi ve turistik olarak kale mevkiindeki kaya üzerine oyulmuş taş mezarlar, ve kayalar içerisinde oyulmuş oyma evler, kayaların yüzlerine yapılmış ve sonradan tahrip edilmiş kabartma resimler, ayrıca kale diye tabir edilen tepe üstü taşlık bölgede taş temeller vardır. İçmeli’nin manastır denilen bölgede de temel kalıntılar mevcuttur.traverter mermer ocakları bulunmaktadır.
Tarihsel kalıntılar Rum medeniyetine aittir. sit alanı ilan edilmiş ve koruma altına alınmış yerler yoktur.






iÇMELiLi SANATKARLAR

Ali ERCAN, 1931 yılında İçmeli Kasabasında doğar. 6 yaşında annesini 7 yaşında babasını kaybeder. 8 yaşında saz öğrenip çalıp söylemeye başlar. 18 yaşında İstanbul Radyosunun sınavını kazanır. 1951 yılında Niğde de evlenir. 1962 yılında " kara kaş gözlerin elmas" türküsü ile bütün yurtta tanınır. 1964 yılında" Adana ya bir kız geldi gördün mü"'yü çıkarır. 65 in üzerinde plak doldurmuştur.Şimdilerde kendisini İslami eserler vermeye adamış ve bu alanda da isim yapmıştır.
"Kara kaş gözlerin elmas ve Niğde türküleri" isimli kitabı vardır.
Kitabında " Niğde folklorunda gelecek kuşaklara küçücük bir hizmetim dokunursa kendimi mutlu sayarım " diyen sayın Ercan büyük bir hizmet yapmıştır.Kitap üç bölümden oluşmaktadır.
İlk bölümünde kendi çalışmaları, eserleri.
İkinci bölümünde Niğde dolaylarından derlediği Niğde
türküleri.
Son bölümünde İslami ilahi ve şiirler bulunmaktadır. Niğde folkloru ve Niğde halk türküleri yönünden güzel bir kaynak kitaptır.


KASABANIN ARAZİ YAPISI VE GENEL DURUMU


Kasabanın yerleşim ve arazi alanı toplam olarak 36108 dekardır.
Yarıya yakın miktarı dağlık tepelik ve kullanılmaz arazi yapısına sahiptir. Tarım arazisi olarak kullanılan kısım 1tepelerle çevrili meyilli arazi yapısına sahip ortadan sulama özlerinin geçtiği boğaz görünümündedir, Toprak humuslu yapıya sahiptir..Genelde su problemi yoktur. Hayvancılık ve meyveciliğe elverişlidir. Güney Doğusunda bulunan Toroslar-Demirkazık ve Ala dağlar da kışın kayak ve av sporları yapılmaya müsaittir.

İÇMELİ KASABASINA ŞİMDİYE KADAR EMEĞİ GEÇENLER
İÇMELİ’DEKİ “İLK”LER


İçmeli’de
ilk okul 1936 yılında Muhtar Mehmet SOYLU tarafından, ilk Soyadı kanunu uygulaması Muhtar Mehmet SOYLU,
İlk Kuran ve Din bilgileri kursu Hafız Hacı Emmi İsmail ULUSOY,
ilk ağaçlandırma 1955 yılında Muhtar Beybaba H.Eyüp YÜKSEL,
ilk Elektrik şebekesi 1973 Yılında muhtar Yusuf YILDIZER,
ilkokul derneği Ö9. Ramazan YILDIZER, Hacı ÖZALP, R.ŞAHiN,
ilk telefon şebekesi ve birçok hizmet MEHMET YÜKSEL VE MITAT ÖZER
ilk Sulama kooperatifi 1986 yılında Muhtar Hurşit YILDIZELİ,
ilk Köprü ve yol 1983 de Muhtar Mehmet SONKUR,
ilk olarak içme Tesislerine tek sosyal salon ve WC.Hurşit YıLDıZELi,
ilk Sağlık evi Raşit SOYAK,
ikinci Sağlık ocağı Başkan Hasan Hüseyin ÖZSARAC
İlk Belediye binası ve müştemilatı yapımı Hasan Hüseyin ÖZSARAÇ
ilk yollarin asvaltlanmasi yapimi Hasan hüseyin ÖZSARAC
ilk imar planinin yapilmasiHasan hüseyin ÖZSARAC
ilk belediye ye su anda bulunan araclarin icmeliye kazanilmasi Hasan hüseyin ÖZSARAC

Son Elektrik şebekesi revizyonu Başkan Abdülkadir YEDiER,
ilik: Hayvancılık projesi başkan Abdülkadir YEDiER,
ilk Süt toplama ve Pazar oluşturulması Başkan Abdülkadir VEDiER,
ilk Tarımsal Kalkınma kooperatifinin kurulması Başkan A.Kadir YEDiER,
ilk proje araştırma danışmanlık hizmeti Başkan Abdülkadir YEDiER,
İlk sanal alemde kasabamızı internette tanıtan Selman ÖZSARAÇ,
İlk Kasabaya ait Web Sitesini hazırlayan Selman ÖZSARAÇ
ilk Tarihsel ve Kültürel araştırma ve kasabanın tanıtımı kitapçığı
hazırlama Başkan Abdülkadir YEDiER tarafından yapılmıştır.

Sonuçta;
Muhtar ve Belediye başkanı olmadan unvan taşımadan hizmet etmiş kişiler mutlaka vardır. Onlar şüphesiz ki meçhul kahramanlardır.
Hizmet bir bayrak yarışıdır. Devamlı koşmak ve el üstünde tutmak gerekir. Kişi bıraktığı eserle yaşar, Ölümden sonrada adını yaşatmak ve yaşamak istiyorsan kalıcı bir eser bırakmak zorundasın, Hizmet etmek eser bırakmak her insana nasip olan şeyler değildir. Doğru ve kalıcı yapılan hizmet sonunda,yanacak her ıŞık, bırakılan her eser gelecek nesillerin görsel okulları olacaktır. Bu okullardan yetişecek her fidan emniyet içersinde büyüyecek budaksız dal salarak çoğalacak ve yücelecektir. iştir kişinin aynası lafa bakılmaz. Dünyadaki bütün mahlukat insana hizmet için yaratılmıştır.Eksik bilgi ve yanlışlıklardan ve bu kasabaya hizmet etmiş diğer ismini ve hizmetini yazamadıklarımızdan da ayrıca özür dileriz. Bu kasabaya zerrecik hizmeti geçenlere teşekkür ediyor. Ölenleri rahmetle anıyoruz.

Ø Belediye Ø İçmeli Ş.D.Y.İlköğretim Okulu Ø İçmeli Sağlık Ocağı Ø S.s.İçmeli Toprak Sulama Kooperatifi Ø Camii ve K.Kursu Yaptırma ve Yaşatma Derneği Ø İçmeli Tesisleri Ø Türk Telekom Santrali Ø Merkez Camii Ø Çöplek Camii Ø Karalık Camii Ø İçmeli Merkez Kur'an Kursu Ø 10 tane Bakkal Dükkanı Ø 5 tane kahvehane Ø Erkek Terzisi Ø Erkek Kuaförü Bulunmaktadır.

Metni Yeniden Yazan ,Düzenleyen,Güncelleyen:ÖMER FARUK ÖZSARAC
icmeli51@hotmail.de